Focault y la HIstoria de la Sexualidad

En un estudio de teres volumenes, Histoire de la Sexualite, Michel Focault hizo de la sexualidad un objeto de investigacion historica. Hasta Focault, considerar el tema en su contexto historico hubiera parecido un sinsentido, puesto que la sexualidad se consideraba un aspecto inmutable de la naturaleza humana. El estudio de la sexualidad en un contexto historico niega la vision de la sexualidad como naturaleza o instinto, lo que a su vez abre de par en par, y a un vasto campo, las puertas de la sexualidad.
Foucault establece un contraste entre la oriental ars erotica y la scienza sexualis occidental, sin embargo, su distincion entre ars erotica y scienza sexualis, y su asignacion a ambas culturas es, en cierta medida, orientalista. Considerar la sexualidad como un producto cultural en lugar de como un imperativo fisico implica que todo concepto de amor y eros este bassado en un ideal cultural. Foucault contribuye a un cambio en la consideracion de la sexualidad, de cientifica a historica, pero cuando se refiere al ars erotica como una actitud pragmatica hacia la sexualidad, en contraste con la scienzia sexualis, muestra una cierta nostalgia cinica por la supuestamente sana actitud hacia la sexualidad que se daba en la antigua Grecia, y que occidente ha perdido desde entonces. Sin embargo, era muy consciente de que la scienzia sexualis como producto de la ciencia moderna no era sino un producto cultural disfrazado de sexualidad biologica. Cuando Sigmund Freud habla de perversion sexual, no esta hablando de desviaciones fisiologicas. Habla, mas bien, sobre la metafisica de una sexualidad considerada anormal en aquellos dias. El compartia las normas sexuales convencionales de sus contemporaneos. En contraste, Foucault no tiene fantasias con la "ciencia". "Ciencia" viene de la palabra latina que significa simplemente conjunto de conocimientos. En este sentido, scienzia sexualis, al igual que ars erotica, es un reflejo del ideal cultural de sexualidad, en terminos diferentes.

Texto extraido del articulo "Urbanismo y transformacion de la sexualidad: de Edo a Tokyo", de Chizuko Ueno.